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恐懼留白:叫不出名字的設(shè)計法則

2024-01-24    分類: 網(wǎng)站建設(shè)

大家一定對這樣的場景有點熟悉,評審的時候,經(jīng)常會有指點江山的「大神」聚集在設(shè)計師周圍提出各種問題,有一個問題的出現(xiàn)頻率居高不下,那就是「畫面有點空,可以再豐富一下嗎?」真的是畫面一定要滿到炸裂才是好的嗎?

一、恐懼留白(Horror Vacui)的定義

維基百科:「恐懼留白」來自于拉丁語和希臘語,意思是用細節(jié)填充整個空間或藝術(shù)品的表面。

通用設(shè)計法則:「恐懼留白」這句拉丁文,指的是渴望用信息或元素將空白處填滿。就風(fēng)格而言,正好與極簡主義相反。

二、恐懼留白在藝術(shù)中的體現(xiàn)

在維多利亞時代,英國的政治、經(jīng)濟、社會皆飛速變化,其最顯著的結(jié)果就是富裕的中產(chǎn)階級的劇增。財富的擁有及身份的提升喚起了中產(chǎn)階級改變居住環(huán)境和室內(nèi)裝飾樣式的意識,他們急于在住宅建筑上明確和標(biāo)榜他們的成就。于是,以裝飾為主的「維多利亞風(fēng)格」應(yīng)運而生。

「恐懼留白」這個詞與意大利藝術(shù)評論家兼學(xué)者 Mario Praz 聯(lián)系在一起。Mario Praz 用「恐懼留白」描述維多利亞時代令人窒息的風(fēng)格和室內(nèi)雜亂的設(shè)計。

「恐懼留白」的代表作——《凱爾斯書》(Book of Kells)是愛爾蘭中世紀(jì)手抄本中最精美的一部。其中美麗的插圖作品代表了中世紀(jì)愛爾蘭凱爾特美術(shù)的最高成就。這些書法與繪畫以琺瑯工藝品般的密集形式作于暗色羊皮紙上,看上去仿佛是由幾個畫匠合作的成果。這些作品以其完美紋飾以及美輪美奐的色彩而達到動人心魄的效果。其繪畫之精細,裝飾之繁復(fù),使觀者必須借助放大鏡才能看清全部畫面。

法國文藝復(fù)興時期雕刻家 Jean Duvet 的作品始終能表現(xiàn)出「恐懼留白」。

David Carson 是美國紐約最著名(也最引人爭議)的實驗設(shè)計家之一,他創(chuàng)作的作品, 尤其是出現(xiàn)在《Beach Culture》和 《Ray Gun》雜志中的作品,對于全球年輕設(shè)計家的想法和創(chuàng)作方式產(chǎn)生相當(dāng)深遠的影響。「恐懼留白」是 David Carson 的標(biāo)志性風(fēng)格之一。

三、「恐懼留白」和「價值」的關(guān)系

注意觀察的同學(xué),一定發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象,高端品牌的櫥窗,更傾向于以創(chuàng)意取勝,并不會展示很多的產(chǎn)品,而且產(chǎn)品不會有明顯的價格標(biāo)牌;而一些連鎖店更傾向于在櫥窗中擺放大量的模特和很多很多的產(chǎn)品,這個就是「恐懼留白」的感知研究。研究表明:恐懼留白和價值感受之間存在一定反比關(guān)系,恐懼留白越高,價值感就越低。

《設(shè)計通用法則》更近一步的闡釋,也許這種反比關(guān)系,正好鑒于社會的富裕程度,以及社會對「恐懼留白」的價值感知之間。也就是說,那些習(xí)慣擁有很多的人,少才是多,而對那些向來沒擁有什么東西的人,多才是多。也有人認為這和教育程度有關(guān),跟富裕程度沒有任何關(guān)系。這個領(lǐng)域的因果研究尚在進行中,但是初步得出的結(jié)果已經(jīng)很有說服力。

五、恐懼留白在設(shè)計中如何運用

在運營、營銷中,對于那些目標(biāo)用戶為富裕和受過高等教育的人,盡可能避免「恐懼留白」,多用極簡主義,增加用戶對價值感高的聯(lián)想。相反,可運用「恐懼留白」,用多種元素豐富畫面, 以滿足用戶的聯(lián)想。

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本文標(biāo)題:恐懼留白:叫不出名字的設(shè)計法則
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