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產(chǎn)品經(jīng)理啟示錄:如何用宗教思維做興趣社交

2022-06-07    分類: 網(wǎng)站建設(shè)

很多書籍和思想能啟示我們?nèi)绾巫鲆豢町a(chǎn)品,產(chǎn)品經(jīng)理要學(xué)以致用。下面談?wù)勅绾斡米诮趟季S去做興趣社交。

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1、孤獨

每個逛論壇,發(fā)帖或是下載社交app的人都是孤獨的,不管他們承認(rèn)不承認(rèn),他們都是孤獨的。他們渴望有東西抹除自己的孤獨感,這個東西就是社交網(wǎng)絡(luò)。而這個世界不存在不孤獨的人,因為世界上不會存在兩條一模一樣的河流。

2、一切社交網(wǎng)絡(luò)都在滿足人的七大原罪和貪嗔癡的劣根

基督教認(rèn)為人有七大原罪,佛教認(rèn)為人有貪嗔癡的劣根。這些東西伴隨人的一生,做為一個產(chǎn)品經(jīng)理,筆者認(rèn)為這些原罪和劣根無人能擺脫。不管你信不信,反正我是信了。打開qq空間每個人都能體會到,比如發(fā)說說故意露出ipone的后綴,坐標(biāo)在某某商業(yè)廣場,星級酒店等,這體現(xiàn)了人的虛榮,比如女生愛曬食物,這體現(xiàn)了人貪食這個原罪,再比如男生喜歡下載約炮軟件,看蒼老師等等,這體現(xiàn)了人的貪色……

人的七大原罪:

  • 貪食(Gluttony)
  • 貪婪(Greed)
  • 懶惰(Sloth)
  • 憤怒(Wrath)
  • 妒忌(Envy)
  • 傲慢(Pride)

佛教貪嗔癡:

  • 貪:貪婪
  • 嗔:妒忌
  • 癡:固執(zhí)

安拉:意為“順從”。

3、 存在感

與沉默和守秘相比,人們更傾向于分享和傾訴。不管是正能量還是負(fù)能量,人們都希望有人看到,點贊或者評論,而且數(shù)量越多越好,因為用戶能從中獲得存在感。而與熟人社交相比,用戶更傾向陌生人社交,好奇心,喜新厭舊,尋找刺激都是再正常不過的需求。

4、黑夜與白晝

詩人杰弗斯說:“至關(guān)重要,在我們身上必須有一個黑夜?!睆恼軐W(xué)角度分析,這個黑夜就是“惡”。從心理學(xué)角度分析這個黑夜是人的多種可能性,以產(chǎn)品經(jīng)理角度來看黑夜就是“每個人或輕或重都有多重人格”。

啟示:產(chǎn)品的橫向發(fā)展大于產(chǎn)品的縱向發(fā)展,(這點微信和uber做的很令人佩服。)

5、興趣社交(要做就做大的)

怎么才能大:

  1. 用戶基數(shù)必須大。版本不僅要anriod的,而且要ios的,不僅要中文的還得要英文的。
  2. 橫向發(fā)展為王,砍掉重度垂直。比如微信搖一搖,做到搖一搖就行了,別再“搖一搖+亂七八糟的東西”。
  3. 去中心化。產(chǎn)品的形體不要圍繞一個中心,內(nèi)容也不要過于集中。
  4. 定位。興趣社交一定要定位在學(xué)生身上,不要定位在社會群體(不代表不考慮他們的感受)。百分之九十以上的零零后不用微信,他們用貼吧(興趣社交)和qq空間。絕大部分成年人沒有時間和精力再去經(jīng)營興趣。
  5. 功能多不一定顯得臃態(tài)。臃態(tài)不一定沒人買賬。成年人喜歡簡單(微信),未成年人喜歡復(fù)雜(貼吧,qq空間)。
  6. 即視感。打造一款像Uber那樣沒有國界的App,Uber不僅在世界各地打通市場,他們更在乎本地文化,比如到中國叫“優(yōu)步”,現(xiàn)在又更名為“霧博”這是相當(dāng)接中國人的地氣的。但Uber的交互設(shè)計還沒有做到符合中國人的傳統(tǒng)觀念。如果即視感不能統(tǒng)一,那就多開發(fā)幾個版本

網(wǎng)站題目:產(chǎn)品經(jīng)理啟示錄:如何用宗教思維做興趣社交
標(biāo)題路徑:http://m.rwnh.cn/news40/164540.html

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